Dnes môžu očakávať kráľovskú návštevu vo viacerých kysuckých rodinách. Domáci sa nemusia trápiť so slávnostnou róbou ani nemusia volať „tancmajstra", aby ich naučil potrebný „pukrlík". Reč je o Gašparovi, Melicharovi a Baltazárovi.
Tejto kráľovskej trojici stačia chutné koláčiky. Ak ich však bude sprevádzať Kubo, možno ten si zoberie nejaký groš. Na kriedu, ktorou napíšu 20 G + M + B 11,však prispieť môžete. Napokon, ani králi to dnes nemajú ľahké. Kráľovské pokladnice vraj tiež zívajú prázdnotou.
Cudzinci vinšujú
Pôvodom cudzinci - Gašpar, Melichar a Baltazár Kysučanom takto vinšujú: „My tri králi prišli sme k vám, zdravie, šťastie vinšovať vám. Zdravie, šťastie, dlhé letá, my sme prišli k vám zďaleka. Zďaleka je cesta naša, do Betlema myseľ znáša. My sme hviezdu uvideli s Kristom Božím narodeným."
Trojkráľová voda sa vraj nepokazí
V deň sviatku Troch kráľov zvykli kresťania svätiť takzvanú trojkráľovú vodu. Ňou potom vykropili obydlia, stajne, naplnili sväteničky a odložili i do fľašiek, pretože rok sa údajne táto voda nepokazila. Niekde dávali svätiť aj soľ, sviečky a kriedu. Soľ pridávali dobytku do krmiva, aby ho chránili pred strigami, sviečku zapaľovali pri zomierajúcom, alebo počas búrky. Kruh nakreslený posvätenou kriedou bol miestom, kde nemali prístup žiadne zlé sily. Všeobecne, všetky trojkráľové sväteniny sa používali ako ochrana proti zlu, démonom a živlom.
Traja králi sú posledným dňom vianočných obchôdzok koledníkov. Zaspievajú koledu, pomodlia sa, napíšu iniciálky a letopočet nad dvere a nechajú sa pohostiť domácimi. V minulosti chodil väčší sprievod a dokonca hrával zinscenované hry. V sprievode nechýbal ani farár či učiteľ. Mládež trojkráľový večer oslavovala, ako inak, zábavou, ktorá niekedy pokračovala aj na druhý deň.
